Ричард К. Хоагленд - Рассвет “Эры Гора” или Пора, потому что уже позже, чем вы думаете
Часть 4
Обсуждая решение церкви игнорировать 33-летний цикл На’амата Аллаха (с 8-ью повторяющимися “високосными годами), Кэссиди и Стил указали на способность только этой системы определять точную долготу “истинного равноденствия” на Земле. Как мы узнали, система Клавиуса растягивала равноденствие на 53 часа, но нигде на Земле не встречалось истинного равноденствия от полуночи до полуночи. В системе Аллаха равноденствие, укладываясь ровно в 24 часа, обязательно занимало бы две последовательных календарные даты. Например, в Гринвиче, Англия, равноденствие происходило бы с 5 часов 8 минут 21 марта до 5 часов 8 минут 22 марта.
Однако, если принять правильное 11-дневное календарное изменение, в системе Аллаха равноденствие всегда попадало бы между полуночью и полуночью, но лишь в узкой полосе особой долготы. На этой полосе долготы равноденствие всегда происходило бы 21 марта. Таким образом, эта особая полоса долготы была бы единственной на Земле, в пределах которой Никейский Эдикт мог оставаться астрономически корректным буквально на тысячи лет. Возможно, все церкви, признающие решение Никейского Собора, рассматривали эту полосу как “избранный Богом меридиан”.
Это долгота - 77º западной долготы.
Внимательные наблюдатели заметят, что это долгота, с высокой степенью точности, столицы Соединенных Штатов Вашингтона. В Вашингтоне есть даже “холм меридиана”, указывающий на точное местонахождение 77º западной долготы, созданный архитектором города Пьером Шарлем Ланфаном. Также, это долгота первых английских поселений в Северной Америке. Мы не думаем, что это совпадение. И мы не одиноки в своем предположении.
Кэссили и Стил тоже убеждены в том, что англичане пришли в Америку ни по одной из традиционно принятых причин, а затем, чтобы востребовать часть “Божественной долготы”. Как мы увидим дальше, причины - более чем просто “христианские”, возможно, они связаны с хаосом, который мы видим во Флориде, а может быть, наблюдаем в небесах над…
Любой христианин рассматривал этот участок земли как “священный”. Как единственное место в мире, где можно наблюдать настоящее равноденствие. Владельцы этого ценного “участка” могли воистину претендовать на владение “Землей Обетованной”. Во времена Григория эта полоса широты в Новом Свете была собственностью Испании. Это означало, что “долгота Бога” пребывала под контролем католичества, а не протестантизма. Кэссиди и Стил доказали, что причина неодобрения 33-летнего календарного цикла “жизни Христа” Аллаха состояла в том, что Ватикан боялся, что англичане узнают о символическом значении этой уникальной полоски земли. Они полагали, что когда англичане, наконец, обнаружат это (после рассмотрения предложенной Ватиканом реформы 1582 года), Елизавета I (и ее преемник Король Джеймс I) сразу же начнут кампанию за обретение контроля над этой важной долготой в Новом Свете и изъятие его у тех, кто претендовал на владение. Таким образом, некоторые географические и исторические решения, как то любопытное размещение ранних английских поселений, наконец, начинают обретать смысл. Как пишет Стил:
“Если вы посмотрите на этот меридиан, вы обнаружите, что в 1580-х годах заселенные районы (Карибы, Перу и так далее) пребывали под испанским, то есть под католическим контролем. Захват части Божественной Долготы и основание Нового Альбиона позволило англичанам ввести соперничающий календарь – Совершенный Христианский Календарь – и перетянуть другие христианские штаты на сторону протестантизма. Англия снаряжала различные экспедиции, которые еще с тех пор неверно интерпретируются историками. В 1584-90-х годах так называемая Утраченная Колония обосновалась на Остров Роаноук – странное место для начала колонизации, но прекрасная территория для выполнения астрономических наблюдений для фиксирования долготы, а затем принятия решения о том, насколько далеко вглубь должен простираться Новый Альбион. Аналогично, с точки зрения поселения, в 1607 году выбор Острова Джеймстаун казался странным, почему не Бухта Чесапик, подальше от нападений местных племен алгонкинов, под руководством отца Пакахонтас Паунатана? Но он имеет смысл с точки зрения настоятельной необходимости завладеть частью Божественной Долготы. С маленького участка, которым удалось завладеть англичанам, берет свое начало Старая Виржиния. Позже в Новую Англию пришли другие колонисты, и у датчан был отвоеван Новый Амстердам. Но последующее использование/развитие отражало изначальную цель прихода англичан на остров Роаноук не больше, чем Эйфелева Башня построена для того, чтобы обеспечить место для многих радио- антенн, сейчас украшающих ее вершину”.
Их теория довольно убедительна. Но она игнорирует очевидное: если католическая церковь знала значение долготы 77º, она, конечно, осознавала, что англичанам известно об этом тоже, поскольку наблюдала паттерны поселений первых английских экспедиций. Почему бы не пойти дальше и не ввести лучший 33-летний календарь? И почему сами англичане никогда не пользовались “совершенным христианским календарем? Что следовало обрести в “христианских” (или, более практично, протестантских) терминах поддержки уловки Григория?
Ничего. В том-то и проблема.
Итак, имеется ли у нас альтернативное объяснение, важная причина того, что 33-летний календарный цикл продолжал публично подавляться (обеими сторонами) еще 400 лет?
А что думаете вы?
Чтобы понять мотивы обеих сторон, следует познакомиться с ключевой фигурой в английском решении искать святую долготу в Новом Свете – с д-ром Джоном Ди.
Ди был ученым, математиком и одним из выдающихся людей своего времени. Наряду со многими другими достижениями, Ди написал множество трудов по математике, которые его современники сравнивали с трудами Коперника. Труд Математическое предисловие к “Началам” Евклида был написан по-английски, а не на признанном языке науке – латыни, чтобы его могли понять обычные люди. Рассматриваемое историками, как равное по статусу труду Фрэнсиса Бэкона XVII века О достоинстве приумножении наук, Математическое предисловие Ди было первым научным трудом в истории, который обращался ко всем тем, кто квалифицировался как “Радостные Любители Истины”, чтобы открыть и расширить мир науки для всех людей.
Во многих смыслах Ди является отцом Британской Империи, поскольку он был одним из первых, кто закрепил легальные притязания на колониальные территории по всему миру для Королевы Елизаветы. Он распространил геометрию Евклида на мореплавание, написав несколько книг на эту тему и нарисовав карты для морских кораблей. Пользуясь раскрытыми принципами, он создавал инструменты для морских кораблей. Ди собрал обширную библиотеку в количестве более 4.000 книг по самым разнообразным предметам, от древних религий до современных наук.
Конечно, подобно Цезарю, он был мистиком, деистом (не принадлежавшим ни к какой определенной религии) и Королевским Астрологом Королевы Елизаветы I. Ди снискал расположение Елизаветы во время правления ее сестры-католички Королевы Марии, снабдив ее гороскопами для Елизаветы и ее сестры. Мария посадила его в тюрьму за колдовство, но после ее смерти Елизавета назначила Ди советником при своем личном совете. Он воспользовался своим талантом астролога для выбора даты коронации Королевы. Также Ди был близким другом Фрэнсиса Уолсингема – главы секретной полиции Елизаветы. Уолсингем часто использовал Ди для заморских миссий, где последний выступал в роли английского агента. В этом качестве он всегда подписывал свои донесения Королеве пометкой “007” и послужил прообразом супершпиона Яна Флеминга Джеймса Бонда. Ди был хорошо знаком с Уильямом Шекспиром, который, по-видимому, создал персонажей “Короля Лира” и “Просперо” на основе очень сложной жизни Ди.
Возможно, образ Ди, как человека, тянувшегося к магии, самый важный. Несмотря на то, что он был богобоязненным человеком и одним из выдающихся ученых своего времени, его характер определяли именно вторжения в “магические поиски. Один из биографов Ди описывал его как “великого мага елизаветинской Англии”.
Эта характеристика очень важна из-за огромной роли “магии” в уже описанных нами исторических событиях: а именно, рождение и смерть… и новое рождение Христа, вокруг которых вращается наш западный календарь последние 2.000 лет. Согласно Адриану Гилберту, автору книги Знаки в небе, “маги” были секретной кастой жрецов, обучавшихся египетским мистериям Ориона, которым удалось найти путь к месту рождения Христа. В Евангелии от Матфея о них говорится, как о “трех волхвах с востока” (Ориона), и Гилберт утверждает, что они рассматривали Иисуса как фигуру типа “Царя Гора”. То, что Ди мог быть связан с такой группой, неудивительно, поскольку в его жилах текла благородная кровь, а Магия передавалась по семейной линии. Если Маги были “Волхвами с Ориона”, а Ди считал себя одним из них, тогда его привязанности были намного более высокого порядка, чем у представителей более современных христианских церквей. Этот вывод становится еще очевиднее, если мы посмотрим на магические ритуалы, в которых участвовал Ди.
Ди практиковал “герметический гностицизм” – школу мысли, основанную на древних дохристианских учениях греческого бога Гермеса. По существу, Гермес был просто копией более древнего египетского бога знания и языка – Тота. Согласно египетским мифам, Тот был одним из богов, который пришел на Землю с Исидой и Осирисом, чтобы принести египетскому народу плоды знания, цивилизации и наук. Этот триумвират богов – ключ к тому, что стало египетской цивилизацией. Считается, что Тот участвовал в строительстве Великой Пирамиды в Гизе.
Ди был образованным человеком. В своем духовном путешествии он многое узнал о древних египетских школах мистерий. В 1581 году, пользуясь знанием древних практик, он предпринял ряд попыток связаться с “более высокими существами”. Его каналом был Сэр Эдвард Келли – мошенник-самоучка, человек хорошо известный английскому правосудию.
Усилия Ди и Келли сосредотачивались на получении знания Книги Еноха, предполагаемой “утерянной книги Библии”, содержащей истину о человеческом существовании, жизни после жизни и будущем человека на Земле. Енох был довольно загадочной фигурой в традиционной Библии, являясь седьмым (тетраэдральными вращающимися симметриями кого?) потомком в родословной Адама. Однако уникальность Еноха в том, что он считался бессмертным, потому что Бог взял его на Небеса живым после 365 лет, проведенных на Земле (очевидно важная символическая связь Еноха с календарным годом). Как показали Найт и Ломас, Енох также является центральной фигурой, вокруг которой вращается масонская легенда, поскольку говорят, что он создал две колонны Масонской ложи, чтобы сохранить в них высшее знание Атлантиды до потопа.
Ди и Келли явно преуспели в своих попытках, поскольку, в конце концов, вошли в контакт с “ангелом” по имени Уриэль. Сначала Уриэль обучил их сложному алфавиту языка ангелов, а затем продолжил диктовать Келли на этом языке всю Книгу Еноха. В свою очередь, Ди старательно записывал все, что передавал им Уриэль. Разные заклинания и магические формулы, которыми пользовались и которые диктовались в этом процессе, стали школой магии, известной как “магия Еноха”. Странно, что части апокрифической Книги Еноха попали в Европу из Эфиопии в 1700-х годах. Также они были обнаружены в 1947 году в Свитках Мертвого Моря. Представляется, что версия Ди совпадает с более поздними открытиями, и сторонники герметической традиции указывали на это, как на доказательство успеха Ди в общении с более высоким духовным существом. Однако, учитывая огромную библиотеку редких книг и (как мы покажем дальше) приверженность к знанию древнего Египта, весьма вероятно, что Ди получил эту информацию из одного из секретных текстовых источников.
Представляется, что все это лежит на поверхности, чтобы полностью относиться к рассматриваемым вопросам и еще меньше к проблемам “лиц на Марсе” или “продолжающихся ритуальных сокрытий НАСА”. Но дело не в этом. Ди оказал огромное влияние на следующие поколения оккультистов, самым заметным из которых был Алистер Кроули. Возможно, вы удивитесь, обнаружив, что и Кроули, и Ди оказали огромное влияние на создателей Лаборатории Реактивных Двигателей НАСА. Какой бы необычной и важной не становилась эта история в понимании некоторых необъяснимых (с современной точки зрения) “ритуальных космических событий”, ее лучше обсудить в другое время. Достаточно сказать, что неизвестные почти для всех, кроме горстки академиков, мистические поиски Ди уходили намного дальше елизаветинской Англии, отбрасывая главную тень и на наше Время.
Связь с проблемой намеренной “манипуляции с календарем” лучше понимается тогда, когда смотришь на вовлечение Ди в реакцию англичан на григорианскую реформу. После получения копии Папской Буллы в дипломатической почте, Уолсингем поручил Ди наметить действия Англии в этом отношении. Ди настолько погрузился в работу, что забросил свои ченнелинги с Келли, чтобы полностью посвятить себя выполнению поставленной задачи. Он работал в условиях полной секретности. Это интерпретировалось Кэссиди как необходимость удержать испанцев (и, следовательно, католиков) от знания того, что Англия исследует календарную долготу.
В конце концов, 26 февраля 1582 года, Ди закончил свою работу “Простое рассуждение и скромный совет нашей великой Королеве Елизавете, ее самому Прекрасному Величеству, для внимания и рассмотрения в связи с требующейся реформой грубого календаря гражданских годов и дней или одобрения, согласно реально прошедшему времени”. Он доставил ее Лорду Казначейства Берли для представления Королеве. В своей работе Ди выступал за 11-дневную коррекцию, в отличие от 10-дневной григорианской коррекции в 1582 году. Но в работе имелось примечание, позволяющее 10-дневную коррекцию в 1583 году. Кэссиди полагает, что кажущимся согласием “принять” Указ Папы, на самом деле, Ди пытался ввести 33-летний календарь Аллаха “Anni Domini”. Но 10-дневная коррекция Ди работала бы только в том случае, если бы 1584 год считался не високосным. Однако это не было сделано, и Англия оставалась со своим календарем до 1752 года, когда, наконец, была принята григорианская реформа, которой весь остальной мир пользовался уже давно,… но с 11-дневной коррекцией (вместо григорианской 10-дневной). Делая это, они установили (по своим часам) весеннее равноденствие на 21 марта,… но только на “Божественной Долготе”.
Проблема, действительно ли Ди соглашался с григорианской коррекцией в “примечании”, не находит единого мнения среди большинства ученых. Общепринятая точка зрения такова: примечание давало возможность Королеве “дать задний ход”, чтобы продолжать дипломатические отношения и торговлю с католическим миром. Но это мало вероятно, учитывая его (и Королевы) зафиксированную неприязнь к авторитету Папы. Но Кэссиди указывает, что об этом говорится в собственном стихотворении Ди, в котором автор выступает в роли горячего сторонника (помните, глубоко секретного для обеих сторон) 33-летнего календаря Anni Domini.
Кэссиди пишет следующее:
“Третий куплет обычно используется для предсказания того, что точность нового календаря будет увязываться с поведением Солнца (каждый день Рождества?) с точностью до одного дня в триста лет. Это не очень высокая точность, поскольку подразумевает возможную ошибку вплоть до 0,0033 дня между реальным солнечным годом (основанном на Рождестве или Новом Годе?) и предложенным елизаветинской реформой средним годом. Если Ди действительно имел в виду следование григорианской продолжительности года и правилу високосного года, тогда он знал, что точность (для любого места в тропическом зодиаке) была намного выше, чем 0,0033 дня”.
А произошло следующее: Ди ввел код – намеренную и очевидную ошибку в вычислениях, - которая имеет отношение к “десятичной гармонике “33”! Он пытался предупредить каждого “в игре” о значимости цикла “33”.
Далее Кэссиди рассматривает последний куплет как заявление о том, что в следующие триста лет (с 1582 года) весеннее равноденствие всегда будет попадать на один и тот же календарный день на какой-то точно не установленной долготе. Это свидетельствует о силе и совершенстве 33-летнего календарного цикла Anni Domini! И, по словам Кэссиди, он оказался, “сверхъестественно точным”. Поэтому если бы предложение Ди было принято, тогда весеннее равноденствие попадало бы на 21 марта – точную Никейскую дату на 77º западной долготы с 1580 по 1880 годы.
Все это означало следующее: хотя статья Ди создавала впечатление согласия с григорианской 10-дневной реформой, на самом деле он полностью понимал невероятную значимость “Святой Долготы” и секрет 33-летнего календаря Anni Domini. Более того, он хотел, чтобы знали, что Англия может подождать еще 300 лет, чтобы ввести надлежащую реформу и все же оставаться в границах календаря “нашей эры”. То, что это поняла Королева Елизавета, подтверждается тем, что в апреле 1583 года она заверила его резолюцией: “Отменять не следует!”
Разумеется, доказательства этого следует искать не в бесконечных дебатах ученых о значении поэтических строк, а в конкретных действиях, предпринятых Ди, Сэром Уолтером Рэли и Королевой Елизаветой… для осуществления Плана.
Чтобы убедиться в том, что Ди хорошо знал календарь “новой эры” и присущую ему священную долготу, требуется лишь посмотреть на последующие действия Ди и его сторонников. Ди был серьезно вовлечен в деятельность секретного общества, известного как “Общество Ночи”, о котором почти ничего не известно. Его членами были Ди, Рэли, Сэр Фрэнсис Бэкон и довольно загадочная фигура Лорд Фернандо Стрейндж - граф Дерби. Обычно они встречались в имении Стрейнджа. Из-за доступа к Королеве Елизавете, на них смотрели с подозрением религиозные лидеры того времени.
Не трудно себе представить, что происходило на этих встречах, и какие темы обсуждались чаще всего. Бэкон даже написал “роман”, опубликованный только после смерти автора, провокационно озаглавленный Новая Атлантида. Он читается, как виртуальная дорожная карта того, что этот коллектив мистиков узнал из изучения древних школ мистерий Египта. Главная тема книги – это команда потерпевших крушение моряков, высадившихся на “таинственном берегу” в Новом Свете, где их приветствовал и помогал “добрый мудрый старец” и его слуги. Старец - представитель того, что раскрывается как важное (и секретное) общество в Новом Свете. Во время пребывания там, морякам были раскрыты многие секреты. Имелись и завуалированные намеки на “Общество Дома Соломона” (очевидное указание на Масонов, ложи которых являлись древними зодчими Храма Соломона) и утверждение явно египетского типа, что это общество было “самим оком этого царства”. Также книга содержит ссылки на “грядущий Апокалипсис” и сухо указывает на то, что Америка – это земля Атлантиды. Она продолжает рассказывать историю о грандиозной и технологически продвинутой цивилизации, погибшей в результате катастрофического, древнего наводнения.
Не может быть яснее, что это просто тонко завуалированный мастер-план для того, что станет “Соединенными Штатами Америки”. Бэкон видел равноправную утопию, возникшую в Новом Свете, основанную на “естественных законах” и управляющуюся филантропическим обществом. То, что Ди, Бэкон, Рели и их современники желали создать такое утопическое государство в Британских колониях Нового Света, подтверждается их последующими действиями, в которых они действительно сеяли зерна самого секретного общества, которое, они надеялись, будет управлять народом “Новой Атлантиды”. Но чтобы этого достичь, сначала следовало ступить на эту землю.
Когда Ди расшифровал календарь Anni Domini, Школа Ночи получила подтверждение своим давнишним подозрениям: Америка была особым местом, о котором рассказывали древние легенды. Ясно одно: сразу же после публикации труда Ди о календаре, он и Рели начали делать все необходимое, чтобы Англия (и их секретное общество) создала плацдарм в Америке. К апрелю 1585 года, после почти трехлетней подготовки, была предпринята первая серьезная экспедиция для колонизации Америки под руководством Джона Уайта и Томаса Гарриота. Гарриот, ученик Ди и близкий друг Рэли, уже хорошо знал о значении долготы 77º и 33-летнем календарном цикле. В записках Гарриота Кэссиди обнаружил ряд ссылок на календарную систему “нашей эры”.
Если у вас еще остались какие-то сомнения, что местонахождение “нулевого меридиана” нового 33-летнего цикла было основной заботой первых английских поселенцев, вам нужно лишь посмотреть, где они высадились, тогда все ваши сомнения будут развеяны. Высадившись на Остров Роанок, Гарриот и Уайт находились в совершенном положении для изучения земли и звезд (помните, что когда они пришли сюда, они не знали точно, где находятся 77º западной долготы, они знали лишь то, что они где-то рядом). Согласно Кэссиди, надлежащая долгота была отмечена на карте, которую привез Уайт.
Но не все шло гладко. Первая колония потерпела неудачу, то же произошло и со второй в 1587 году. В 1588 году у Англии были другие заботы, поскольку ее намеревалась захватить Испанская Непобедимая Армада. Известно, что Ди приписывают наложение “заклятия” на Армаду и создание плохой погоды, которая внесла больший вклад в поражение Армады, чем весь английский флот. Такова была репутация Ди в то время.
Поскольку Англия временно потеряла интерес к Новой Атлантиде, Ди и Школа Ночи занялись созданием нового движения, которое, как они планировали, стало бы путеводной звездой к Новому Свету. Розенкрейцеры или “Орден Розы и Креста” – это якобы масонская группа, уходящая своими корнями в ранние обсуждения (по крайней мере, одно из обсуждений происходило в Люнебурге, Германия, в 1586 году, когда Ди был заграницей). Орден открыто признает, что основывается на древних египетских мистериях Исиды и Осириса (Сириуса и Ориона) и с начала 1600-х годов оказывает огромное влияние на европейскую правящую элиту.
Но все планы расстроились. В 1603 году умерла Елизавета, на троне ее сменил Король Джеймс I Шотландский. Джеймс был первым Масоном Шотландского Устава. Он быстро упрятал в тюрьму Ди, Рэли и Бэкона. Очевидно, Масоны считали Ди и Школу Ночи соперниками в доминировании в Новой Атлантиде, и последние попали в опалу. Однако Джеймс и Масоны тоже понимали уникальное значение 33-летнего календарного цикла, потому что они сразу же основали колонию Джеймстаун, расположенную прямо на 77º западной долготы.
Любопытно, что Ди и Келли покинули Британские Острова вскоре после представления работы Ди по календарю Королеве Елизавете и отправились в Восточную Европу. Там они посещали королевские дворы и заручились поддержкой разных монархов. В этих рискованных предприятиях Келли был более удачлив, чем Ди. Ди покинул Англию в конце 1583 года. По приглашению польского графа Ласки он путешествовал по Польше и Богемии (территории, которая позже стала Германией). Ласки загадочно появился в Англии, его очень интересовали ченнелинги Ди и Келли, а также другая оккультная деятельность. Келли претендовал на преуспевание в алхимии (за “алхимические” вклады при дворе Рудольфа Богемского он был посвящен в рыцари Священной Римской Империи).
Представляется, что они распространяли какое-то знание среди королевских дворов. Мы считаем, что они весьма в этом преуспели.
В 1589 году, когда Ли вернулся в Англию, молодой студент-юрист Джонатан Байер (1572-1625) внес свой значительный вклад в астрономию, который почти определенно пришел из “секретного знания”, которое Ди распространял “на континенте”. Байер был баварским астрономом - “любителем”, который первым назвал звезды, приписывая их к созвездиям и давая им греческие буквы (альфа, бета, гамма, дельта и так далее) в порядке уменьшения яркости. Его конструктивная работа Уранометрия (опубликованная в 1603 году) не только установила новый стандарт для определения звезд, но и создала несколько абсолютно новых созвездий,…одно из которых будет играть главную роль в раскрытии стоящей перед нами тайны.
Байер буквально “создал” новое созвездие из звезд Большого Пса. Конечно, Большой Пес содержит ключевого звездного игрока в безумстве Тысячелетия, о котором мы уже говорили, - Сириус. Новое созвездие Бауэра расположено точно на меридиане с Орионом, связь, которая, по нашему мнению, будет “вехой” некоего вида будущих событий. Он назвал новое созвездие Колумбой, по-видимому, в честь “голубя, посланного из ковчега Ноя на поиски суши после потопа”. Далее нам следует познакомиться с историей и мифологией нового созвездия, и с любой связью с Новой Атлантидой, которую искали Ди и Бэкон.
Согласно Аллену (Названия звезд: их практическое знание и значение):
“[Колумба] была составлена из юго-западных выбросов Большого Пса возле Корабля [Арго] – Ноева Ковчега, - поэтому она рассматривается как спутник Голубя”.
И из Книги Бытия:
“По прошествии сорока дней, Ной открыл сделанное им окно ковчега. И выпустил ворона, который, вылетев, отлетал и прилетал, пока осушилась земля от воды. Потом выпустил от себя голубя, чтобы видеть, сошла ли вода с лица земли. Но голубь не нашел места покоя для ног своих, и возвратился к нему в ковчег; ибо вода была еще на поверхности всей земли; и он простер руку свою, и взял его, и принял к себе в ковчег. И помедлил еще семь дней других; и опять выпустил голубя из ковчега. Голубь возвратился к нему в вечернее время; и вот, свежий масличный лист во рту у него: и Ной узнал, что вода сошла с земли. Он помедлил еще семь дней других, и выпустил голубя; и он уже не возвратился к нему”. (Книга Бытия, 8:6-12)
Итак, почему авторы Книги Бытия приписывают голубю такую ключевую роль? Из-за (смотри Питера Томпкинса и/или Темпла) геодезической роли голубей в “примитивных” географических изысканиях. Поэтому “голуби” являются кодом жрецов для “измерения земли”. И “голуби” в Ковчеге Ноя указывают на необходимость определения точной широты/долготы… после главной водной катастрофы.
Роберт Темпл, автор вышеупомянутой книги Тайна Сириуса, исчерпывающе объяснил более глубокую связь между Арго (Ковчегом) и Сириусом. Наиболее интересно его обсуждение глубокой (скрытой) взаимосвязи между истинной природой спутника Сириуса - Сириуса Б, восхитительного белого карлика, и малоизвестной видимой звездой в том же созвездии Большого Пса, названной арабами “Аль Уазн” (“Тяжесть”). Согласно ведущему арабскому астрономическому эксперту, звезда была названа так потому, что “она с трудом всходила над горизонтом”. Арабист-эксперт Айделер оценил это как “удивительное название звезды”.
Темпл продолжает уравнивать терминологию, относящуюся к видимому члену созвездия Большого Пса, с древним вырождающимся “скрытым знанием”, связанным с реальностью существования Сириуса Б – сверхплотного (но невидимого невооруженным глазом) белого карлика, вращающегося в системе Сириуса. А вот чего не знал Темпл (или не сообщил, потому что счел это не относящимся к обсуждению): Когда Бауэр “похитил” несколько звезд созвездия Большого Пса, чтобы составить новое созвездие Колумба в 1603 году, одной ключевой звездой нового созвездия была та же звезда “Аль Уазн”… “Тяжесть!”. Та же звезда, которую Темпл 400 лет спустя отождествил с “секретным” вырождающимся знанием самой системы Сириуса.
Таким образом, существует неоспоримая связь (посредством этой звезды) между “Комплексом Сириуса” из мифа догонов и мифами о Большом Псе… и с “новым” созвездием Колумбой – “Голубем”.
Еще одна тесная связь с книгой Темпла Тайна Сириуса выявляется из ассоциации Колумбы с Арго – южным созвездием, представляющим “Ноев Ковчег”, и классической интерпретацией последнего как средства избежать великого планетарного наводнения.
Темпл ссылается на другие варианты той же еврейской истории, распространенной на Ближнем Востоке, включая “египетскую историю, которая (согласно Аллену) рассказывала, что это был ковчег, который поднял Исиду и Осириса над Потопом”!! Сейчас, если вы обратитесь к главному историку МТИ Ливо Стечини (в приложении к работе Томпкинса Секреты Великой Пирамиды), вы обнаружите, что Стечини выдвигает превосходное предположение: “голуби” в истории Ноя – это на самом деле классическая египетская ссылка на “стандартный египетский иероглиф для расширения меридианов и параллелей” (!)
Таким образом, ясно, что “секретное” создание видимого нового созвездия, называемого “Голубь” (Колумба) в 1603 году, из тех же звезд Большого Пса, связанных с Арго и всем Комплексом Сириуса, не было случайным. Оно было секретным символом точного времени переноса земных египетских “меридианов и параллелей” в небо!!!
А сейчас, почему бы ни предположить (после БОЛЬШОГО календарного изменения в конце XVI века), что кто-то хотел иметь видимую (египетскую) веху в небе для обозначения “звездных меридианов и параллелей”? Почему кроме видимой вехи в небе (для тех, кто “знает”), так важна ориентация “плоскости земной оси” в конце XX столетия, когда Сириус будет пересекать меридиан в полночь… в “2000 году”?!
А сейчас история становится еще интереснее.
Как показали в книге Машина Уриэля Найт и Ломас, в шестом веке жил монах, который перенес церковь из Ирландии в Шотландию. Также он участвовал в перевозке “священного камня”, доставленного из Святой Земли (читай: древнего Египта) и используемого во всех последующих шотландских (а позже английских) коронациях. Ох, он назывался…
“Колумба!”
Почему его назвали “Колумба”? Почему Отцы-Основатели (в основном Масоны из нового дома “Колумбы” в Шотландии) веками позже называют новую созданную ими республику в Новом Свете Колумбией? Классическая история, конечно, такова: это связано с Христофором Колумбом, “открывателем” Америки и Нового Света. На самом деле, как мы видели, Колумб лишь заново открыл “утерянную Атлантиду”, о существовании которой уже знало большинство образованных людей того времени. Частично это предварительное знание было восстановлено, по крайней мере, одним из “бестселлеров” времен Колумба (говорили, что копия рукописи была даже у Королевы Изабеллы): это замечательная история еще одного ирландского монаха – “Святого Брендона Мореплавателя”, современника “Колумбы”, - который тоже (любопытно?) совершил паломничество в Шотландию.
Согласно собственному рассказу Брендона, тысячу лет назад, считая с 1492 (!) года, Брендон и четырнадцать других монахов целенаправленно отплыли на запад в хрупкой, обитой кожей лодке, в поисках сказочной “Земли Обетованной”. Через семь лет большинство путешественников, включая самого Брендона, успешно вернулись в Ирландию, привезя с собой восхитительные истории обо всем, что видели в пути: от “китов” до “айсбергов”.
Была ли это реальная “ирландская экспедиция” в VI веке в Новый Свет, или просто умное средство передачи через столетия “секретного” гаэльского знания о “Земле Обетованной”? Еще больше интригует, случайно ли имя святого Брендона заменено в этом “коде” на более уместное (этимологически и геодезически говоря) название “Колумба” при вековых переписках и пересказах истории? Не является ли это одной из причин, почему (шотландские) Масоны-основатели Республики назвали Америку “Колумбией”?
Этого мы, возможно, никогда не узнаем.
А вот то, что мы знаем, кое-что, подтверждающее это умозаключение: малоизвестная история о том, что Колумб брал с собой в плавание моряка-ирландца. Правдивая деталь, связанная с желанием иметь в необычном путешествии серьезного ученика “путешествия Святого Брендона” или еще один “слой” глубоких символических “посланий”, которые, как мы обнаружили, окружают все современные умозаключения, связанные с местонахождением и значением “Нового Света” – “Земли Обетованной” Святого Брендона?
Однако, в свете изобилия символов, мы также думаем, что весьма похоже на то, что сам Колумб был тщательно созданной “мистификацией”. Его ныне легендарное имя становится все более и более сомнительным, как и его истинное происхождение. Выбор “Колумба” (Колумбы?) в качестве руководителя последующей экспедиции в Новый Свет в XV веке был гораздо уместнее, как еще один секретный “код”, направленный на увековечивание памяти о “немногих избранных”, владеющих древним геодезическим знанием Нового Света и его важной роли при “следующем Потопе”.
Америка - веха “Колумбы” для тикающих звездных часов, которые могут быть поняты в уникальном Новом Свете, когда время выйдет… вновь.
Внезапное астрономическое появление “голубя” Колумбы в небесных картах в 1603 году (помните занятие Ди мореплаванием, создание колоний в Новом Свете, “секретный” 33-летний календарь, нахождение (измерение!) “Божественной Долготы” в тех временных рамках?) указывает на необходимость точного определения широты/долготы “Божественной Долготы” в Новом Свете. Это необходимо для того, чтобы точно ПРЕДСКАЗАТЬ СЛЕДУЮЩУЮ катастрофу. Такова “скрытая многоуровневая символика Голубя”. Она указывает на то, как может использоваться Колумба сегодня. Колумба - это “часы” Ориона, определяющие (вместе с Сириусом) сколько времени, измеренного ЗДЕСЬ (в Соединенных Штатах), нам осталось, пока “Ной” не случится снова…
Все вышесказанное подразумевает следующее: члены разных секретных орденов верили в то, что произойдет еще один Потоп. Мало-помалу они устанавливали “зашифрованные вехи”, как с помощью ряда “спланированных событий”, происходящих на Земле, так и с помощью тайных аванпостов в небе, чтобы подготовить своих потомков надлежащими предупреждениями и Временем. Они волновались о священной земле (Америке), которая, по их мнению, будет играть ключевую роль в грядущей эсхатологии[4]. Однако сейчас представляется, что, по крайней мере, одна из групп, вопреки превалирующей “мудрости”, рассматривает вероятность того, что несчастье можно полностью предотвратить!
И более того, этому “неконтролируемому обществу” следует понять опасность их планов, если истина о значении 33-летнего календарного цикла когда-нибудь выйдет на свет. Потому что 33-летний календарь основан вовсе не на “жизни Христа”, он основан на главном секрете, хранимом самим Масонским Орденом, - на любопытной геометрии некоторых очень важных вещей в другой, старой “Атлантиде”, в другом мире, в месте, называемом Сидонией.
Комментарии:
(0) Оценка: 