Часть 3
Духовность, знамения и символизм в связи с 2012 годом.
Часы тикают, Арджуна Ардай
Некоторые верят, что 2012 год возвещает время, когда большая часть человечества проснется к новому сознанию или единой духовности. В некоторых смыслах он представляется колоссальным скачком из того, где мы сейчас. И сразу же возникает вопрос: “Как это возможно?” Арджуна Ардай, автор книги Полупрозрачная революция и других книг, проделал огромную работу по исследованию современного личного пробуждения, интервьюируя сотни людей об их опыте разрыва с “трансом разделения”. В нижеприведенном эссе он делится своими открытиями. Как человечество может пробудить духовность и к 2012 году функционировать как единое, гармоничное человечество? Возможно, Ардай нашел способ с помощью работы в Университете Единства – катализатора личного и коллективного пробуждения.
Не так давно, в почтовом ящике я обнаружил брошюру. На обложке значилось: “В мире, постепенно сходящем с ума…” Мне предлагали подписаться на новый альтернативный журнал. Это был очень умный маркетинговый крючок, поскольку большинство людей сразу почувствовало бы, что это “обращено к ним”. У нас могут быть разные политические, экономические или экологические убеждения, но сегодня почти каждый человек согласится с тем, что мы живем в мире, постепенно сходящем с ума. Одни усматривают корень проблемы в зловещих планах террористов и считают, что мы сможем расслабиться только после убийства самого последнего “вражеского бойца”. Вторые видят суть разложения в необузданном и слепом империализме и мечтают о смене правительства. Третьи рассматривают сумасшествие мира как упадок моральных ценностей и верят, что решение в том, чтобы вернуться к семейным ценностям в СМИ. Четвертые осознают “письмена на стене” как грядущий кризис окружающей среды: мы выкачиваем черное золото из Земли так быстро, как только можем; на этом строится вся наша экономика; раньше или позже она рухнет, и что тогда? Пятые, довольно обоснованно, полагают, что сжигание черного золота, иссякнет оно или нет, разогревает планету настолько быстро, что мы можем просто исчезнуть как вид. Это лишь несколько возможных способов увидеть, что мир потихоньку сходит с ума.
Если вышеперечисленного недостаточно, в сообщении, опубликованном зимой 2006 года, говорится, что 50% денег в мире принадлежит 2% населения, а 40% - 1% населения. Представьте это как обед в честь Дня Благодарения. Собралась вся ваша семья: родители, дети, дяди, тети, кузены и кузины, сваты и самые близкие друзья. Посмотрите на тарелку. Она наполнена до краев индейкой, картофелем, начинкой, искусно вырезанными овощами и густой подливкой. На столе хрустальные стаканы, наполненные разными европейскими винами. У вас есть экзотический салат из морепродуктов, доставленный из Японии. На другом столе много разных видов десерта – и это все для вас. Людям, сидящим за соседними столами, не так хорошо. У каждого из них есть только индейка, разогретая в микроволновой печи, купленная за $3.99 в бакалейном магазине. И кока-кола. Кое у кого есть лишь хлеб или жидкая каша и вода – загрязненная. У остальных вообще ничего нет. Сможете ли вы наслаждаться едой в таких условиях? Конечно, нет; вам следует поделиться. Поедать праздничный обед с семьей, когда у одних есть все, а у других ничего, было бы сумасшествием. И все же, мы признаем, что это приемлемый способ жизни как глобальной семьи.
На поверхности вещей все выглядит так, как будто все наши проблемы отделены друг от друга. Если мы хотим выжить, нам придется иметь дело с терроризмом, искать способ выбирать разумных лидеров, останавливать глобальное потепление, искать альтернативные энергии и сдерживать разгул потребления. Каждая из проблем, с которыми мы сталкиваемся, требует своего собственного решения. Единственное, что нас объединяет, - у нас нет ни малейшей подсказки, что делать.
Много лет назад Альберт Эйнштейн сказал: “Вы не можете решить проблему в том состоянии сознания, в котором она создавалась”. Итак, с одной стороны, все проблемы, с которыми мы сталкиваемся на планете, кажутся отделенными друг от друга; с другой стороны, все они являются симптомами состояния коллективного сознания, которое больше нежизнеспособно.
Что же это за состояние сознания, которое мы вынуждены считать нормальным, даже если сердце не принимает его как естественное? Свиньи хрюкают. Собаки лают. Пингвины ходят вразвалку. А что делают человеческие существа? Что мы вынуждены принимать за стандартное состояние быть человеком? Я провел много лет, исследуя этот вопрос, опрашивая писателей, учителей, психологов и даже парикмахеров. Большинство соглашается с тем, что человеческое сознание характеризуется неестественным ощущением разделения, ощущением “я” и “не я”. Мы действуем так, как будто источник мысли внутри нас и источник всего остального разделены; в конечно счете, мы ведем себя так, как будто отделены от самого источника, от божественного. На фундаменте ощущения разделения покоится все остальное, что претит сердцу, - жестокое обращение с детьми, жестокость в семье, ложь и обман, разрушение окружающей среды, война. Все это произрастает из чувства разделения “я” и “они” или “я” и “планета”.
Из-за того, что мы чувствуем обособленность от всей жизни, наши взаимоотношения с миром определяются желанием. Мы часто ощущаем, что что-то упускаем, и, получив упущенное извне, можем расслабиться. Это и есть тот образ мышления, который запускает глобальную экономику. Именно поэтому можно продавать все больше и больше товаров все большему и большему количеству людей. “Дружище, ты что-то упустил? Конечно. Но если ты купишь у нас новое барбекью, ты будешь счастлив. Посмотри на людей на картинке, они счастливы”. Или этот автомобиль, или этот отпуск, или этот новый дом. Когда люди ощущают нехватку, они запасаются, и тогда нет изобилия.
Хотя ощущение нехватки иногда может вызываться реальными трудностями, большинство человеческих существ живут с “психологической нехваткой”: ощущением того, что им нужно больше денег, больше вещей, больше власти, больше людей, больше секса с большим числом партнеров с огромным разнообразием поз. Им просто нужно больше. Тогда они могут расслабиться. Когда-то Пол Гетти был самым богатым человеком в мире. В конце жизни его спросили: ”М-р Гетти, у вас больше денег, чем у кого-либо в мире. Их достаточно?”
“Не совсем, - ответил он. – Всегда кажется, что недостаточно, недостаточно”. Как человеческие существа мы научились жить, исходя из “ощущения нехватки”. Это вынуждает пребывать в бесконечном беспокойстве - болезни чрезмерного мышления.
В каждой культуре и в любое время некоторые индивидуумы порывали с этой галлюцинацией и осознавали, что ощущение “отдельного я” – фантазия. Это не вопрос самосовершенствования или работы над собой, чтобы сделаться более любящим, более сознательным, лучшим человеком. Это внезапный и радикальный сдвиг от занятости “собой” и “своей историей” к осознанию пространства, безбрежности и вечности, в которых разворачивается история. Как только корневая галлюцинация рассеивается, все становится на свои места. Например, отношения перестают быть между “мной” и “не мной”. Сейчас можно посмотреть на внешность “другого” и осознать, что другой – это ты, только в другом обличье. Ощущение отдельной сущности, жаждущей и нуждающейся в вещах из внешнего мира, начинает таять как снежинка при свете Солнца. Его место занимает осознанное сознание, присутствие, безусловная любовь, не нуждающаяся ни в чем. Пребывание на планете для получения “больше для себя” сменяется потоком щедрости духа. Благословляется сама жизнь, безграничная любовь и желание бескорыстно отдавать.
Здесь и там, всегда были люди, прошедшие через сдвиг отождествления от формы к бесформенности, от содержания к контексту. Например, два с половиной тысячелетия назад жил принц по имени Сиддхарта. Много лет он делал все возможное в сфере работы над собой. И, наконец, ему это надоело. Принц сел под ближайшее дерево, которое случайно оказалось деревом бодхи. Всю ночь его рассудок посещали все виды галлюцинаций, дикие сексуальные фантазии, образы большого богатства и власти, призраки огромного страха. Но ему хватило здравого смысла для осознания того, что это просто плоды его воображения. Когда утром взошло Солнце, принц пришел к простому осознанию. Он увидел, что все это – каждая мысль, каждое воспоминание и каждый страх – просто игра и работа ума; все это абсолютно ненадежно. Он спросил себя, что остается, если человек освобождается от привязки к умственным формам. Принц осознал, что его истинная природа – это осознание и сознание, оба бесформенные и пустые. По-русски, мы говорим “осознание”, но на его языке это слово звучит как “буд”. И случилось так, что со дня того простого осознания он стал известен как Будда. Говорят, когда он вернулся в Санат к друзьям - соратниками по поиску, они увидели на его лице лучистое сияние. “Что случилось? – спросили они. - Ты выглядишь великолепно! Ты нашел новую практику или нового учителя? Что ты делал?”
“Ничего”, ответил принц. В этом-то и вся красота. Ничего не изменилось. Ничего не улучшилось. Просто появилось осознание того, что все гораздо глубже, чем само изменение.
В последние два десятилетия во всем мире произошел взрыв – люди обрели осознание того, что осознал Будда, сидя под деревом: я - не только Билл, Синтия или Роберт, на самом деле, я – осознание, сознание, присутствие. Такое осознание приходит как моментальный снимок, вне времени, а затем затемняется необходимостью платить за жилье. Это может происходить и как более приемлемое открытие. Оно даже может стать самим полотном повседневной жизни. На самом деле, дело не в этом. Как только видна истина, игра галлюцинации разделения заканчивается. Не иссякающая приверженность к чарующим историям, которые рассказывает ум, исчезает, и нечто более разумное, более стабильное обретает возможность сиять через привычки личности.
Я знаю людей, которые преобразовались так, что стали “полупрозрачными”. Словарь Уэбстера определяет это слово как “позволение проходить свету, но не прозрачность”. Прозрачный объект, такой как чистое стекло, почти невидим. Через прозрачный объект вы можете видеть так, как будто его вовсе нет. С другой стороны, матовый объект, такой как твердая стена, полностью блокирует свет. Полупрозрачный объект позволяет прохождение света, но рассеянно, сохраняя свою форму и текстуру. Объекты на другой стороне различаются не четко. Кристалл полупрозрачен. Полупрозрачна и скульптура из замороженного стекла: если сзади его освещает Солнце, вы можете видеть свет, проходящий через скульптуру, а сама она будет выглядеть светящейся изнутри.
Полупрозрачные люди тоже светятся изнутри. У них есть доступ к самой глубокой природе: к миру, безграничности, свободе, неизменности. Но в то же время они остаются полностью вовлеченными в события личной жизни. Мысли, страхи и желания еще приходят и уходят; жизнь еще преподносит временные трудности, несчастья и стресс. Но личная история больше не матовая; она способна отражать нечто более глубокое, более святящееся и способное сиять сквозь нее.
На протяжении многих лет я проводил сотни интервью с современными полупрозрачными людьми и выявил более 13.000 таких людей. Интервью заняли 250 кассет, а записи составили более миллиона слов. Они включают интервью с такими известными людьми, как Эркхарт Толле, Байрон Кети, Рам Дасс и Джин Хьюстон. Я беседовал с дантистами, парикмахерами, домохозяйками и бродягами. Я брал интервью у политиков, торговцев наркотиками и налоговых консультантов. Я регулярно беседовал с теми, кто сидел со мной рядом в самолете. Во всем мире, люди самого невообразимого происхождения и систем верований рассказывали об исчезновении транса разделения. Как поделился со мной социолог Пол Рэй, “горлышко воронки расширяется с каждым днем”. Согласно самым консервативным оценкам, сегодня пробуждение коснулось миллионов людей, и большая часть произошла за последние 15 лет. Книга Полупрозрачная революция – плод этого исследования и представляет изображение того, что потенциально может стать новым видом человеческого существа.
Современный мир очень отличается от того, в котором жил Будда; и это не та Земля, по которой ходил Иисус. Жизнь изменилась. Хотя осознание может оставаться по существу тем же, проблема воплощения сейчас совсем другая. Как такой вид пробуждения преобразовывает повседневную жизнь? Каково наше отношение к мыслям и поступкам, когда мы знаем, что являемся сознанием, в котором возникают мысли? Каково наше отношение к таким чувствам, как гнев или ревность, если мы осознаем, что эти ощущения проходят сквозь нас и не являются тем, кто мы есть? Каково пребывать во взаимоотношениях? Каково быть сексуальным? Каково быть родителем? Каково быть художником, заниматься бизнесом и делать деньги? В свете пробуждения, каково быть священником, епископом или раввином?
Когда я приступил к этому сверхамбициозному исследовательскому проекту, у меня была ошибочная идея, что эпидемия пробуждения ограничивается такими хиппи Нью Эйдж, как я. Людьми, увлекающимися Индией, коричневым рисом и “конскими хвостами”. И я с облегчением вздохнул, обнаружив, что никто не обладает монополией на сдвиг сознания.
Я брал интервью у Епископа Кафедрального Собора Эдинбурга Ричарда Холлоуэя. Кафедральный Собор Эдинбурга славится своими строгими консервативными ценностями протестантизма. Епископ Холлоуэй сказал: “Такое облегчение обнаружить, что дверь тюрьмы никогда не запиралась. Что Иисуса, которому я молился много лет, много найти в своих глазах и глазах всех, кого я вижу”. И это не слова Рам Дасса или Эркхарта Толле, это слова Епископа Кафедрального Собора. Я беседовал с людьми, работавшими учителями в Нью-Йорке, с консультантами, работавшими в датской компании Uniliver, с самыми крупными производителями потребительских товаров в мире. Я был шокирован, когда узнал, что старшие управляющие Uniliver “просыпаются”. Они вместе ездят в отпуск. В свете сдвига в сознании они изменили многое в компании. Я обнаружил экологов, врачей, политиков, людей искусства и домохозяек, затронутых вечностью, и это преобразовало их образ жизни. К концу продолжительного исследования у меня не осталось никаких сомнений в том, что какими бы жестокими ни были стоящие перед нами как расой проблемы, мы пребываем на ранних стадиях огромного сдвига в коллективном сознании, набирающего силу с каждым днем.
Нынешнюю ситуацию на планете можно сравнить с фильмом о Джеймсе Бонде: Сюжет всегда следует одному и тому же базовому шаблону. “Плохой парень”, обычно очень богатый, жадный и немного сумасшедший, обладает злобными намерениями завладеть миром, создавая огромное разрушение. Насколько я помню, все “плохие парни” были мужчинами по имени д-р Ноу (нет) или Голдфингер (золотой палец). Обычно он возглавляет некий вид глобальной тайной корпорации, часто с дружественным фасадом. Его подручные – темные, бесчеловечные “роботы”. И вот появляется Бонд – обходительный, целеустремленный, красивый телом, живущий настоящим и свободный от страха. Он обладает чувством юмора даже перед лицом смерти и вносит жизнелюбие в каждую ситуацию. Вновь и вновь наперекор всему Бонд спасает мир. Обычно это гонка со временем: Взорвет ли м-р Разрушение мать всех бомб и превратит всех нас в плазму или Джеймс единолично преодолеет сотни препятствий и спасет мир? Бонд всегда побеждает, буквально на секунды опережая врагов. И фильм заканчивается тем, что он отправляется на любовное свидание с очередной богиней дня.
С одной стороны, эти натянутые сценарии готовили нас к ситуации, с которой мы сталкиваемся в начале нового тысячелетия. Угроза стабильности нашего мира исходит из коллективного выражения жадности в лице глобальных корпораций, деятельность которых в первую очередь направлена на получение прибыли, а не на честность. Подобно Бонду, полупрозрачные люди составляют меньшинство. Но, как и Бонд, они спокойны, сексуальны, хладнокровны, обладают прекрасным чувством юмора и мотивированы на социальные изменения. Итак, вот и мы, сидим на краешке стула и смотрим последние и самые захватывающие минуты фильма. Увидим ли мы жизнь, какой мы ее знаем, безнадежно обезображенной корпоративной жадностью и фундаменталистами, помешанными на доказательстве своей правоты и неправоты своих врагов? Или мы, наконец, пребываем на заре коллективного сдвига к здравому уму? Ничего не мешает нашим пальцам; финальные страницы сценария еще пишутся. И всем нам предстоит работа над его окончанием.
Итак, сколько времени остается до того, как этот глобальный триллер подойдет к концу? Сколько у нас времени? Я задавал этот вопрос великому множеству всемирно известных авторитетов. Несколько сообщений об истощении ресурсов, изменении паттернов погоды вследствие глобального потепления и таяния полярных шапок ледников обозначили второе десятилетие этого века как время, когда уже невозможно не видеть созданного разрушения.
Питер Рассел утверждает: благодаря скоростной компьютерной Интернет связи и растущему числу людей, имеющих к ней доступ, мир становится взаимосвязанным намного быстрее, чем предполагалось. Рассел считает, что мы можем постулировать появление “глобального мозга”. Каждая из 10 млрд. клеток мозга обладает способностью мгновенно связываться с любой другой клеткой. Учитывая расширение Всемирной Паутины, повышение скорости связи и скорости работы компьютеров, мы увидим, что через несколько лет появится глобальный мозг. Рассел описывает такое планетарное сознание как “миллиарды посланий, движущихся туда сюда в растущей паутине общения, объединяющей миллиарды умов человечества в единую систему”.
Одновременно, с каждым днем растет число людей, затронутых радикальным пробуждением и глубиной пробуждения. В каком-то смысле, чем хуже становится внешняя ситуация, тем больше людей просыпаются от сна разделения и желания. С любой точностью, трудно подсчитать число полупрозрачных людей по всему миру. Они не регистрируются и не приспосабливаются; напротив, они стремятся не зависеть ни от какого членства, как львы, а не овцы. Социологи и видящие, такие как Пол Рэй, Барбара Маркс Хаббард и Джейн Элджин, оценивают, что количество людей, чьи жизни достаточно затронуты пробуждением, чтобы оказать длительный, преобразующий эффект, исчисляется миллионами, и число растет по экспоненте. К началу следующего десятилетия оно достигнет 60-70 миллионов человек или 1% населения земного шара.
Конечно, не совпадение, что предсказания во многих традициях тоже указывают на первые годы следующего десятилетия как на время квантового сдвига. Одни предсказания концентрируются на коллапсе многих человеческих систем, на которых мы выросли, другие делают упор на появление нового более развитого человеческого существа, свободного от ущербного ощущения разделения, которое мы считаем нормальным. Например, календарь Майя рассматривает 2012 год как конец психологического времени, после которого мы войдем в новую эру, свободную от эго.
В книге Ошибка Ромео[1], впервые, Лайелл Уотсон предположил: для сдвига всего населения, потребуется сдвиг лишь 1% обитателей Земли. Совсем недавно Малколм Гладуэлл написал книгу Переломный момент, в которой убедительно демонстрирует, что сдвиги в коллективе начинаются на локальном уровне. Он показывает, что один человек, восставший против гангстеров в Нью-Йорке, сыграл значимую роль в радикальном уменьшении криминала во всем городе; что несколько человек могут ввести моду на новую обувь, которая затем охватит всю страну. И требуется лишь несколько людей для превращения изолированных событий в эпидемию. Исследование маркетинговых тенденций, например, переход от кассет к дискам для записи музыки, вновь и вновь указывают на значимый шаг в сторону постепенного роста к “переломному моменту”, за которым последовал внезапный прыжок к универсальному признанию.
Когда Николай Коперник предположил, что Земля – это лишь одна планета среди других, вращающихся вокруг Солнца, его теории буквально игнорировались при жизни, а основной труд не был опубликован вплоть до его смерти в 1543 году. Для доказательства правильности его теории потребовались Тихо Браге, Иоганн Кеплер, Галилео Галилей и позже Исаак Ньютон. В Эпоху Возрождения им не приходилось ходить от двери к двери, расхваливая свое осознание всей Европе. Для проверки теорий потребовались лишь несколько разумных людей, и через несколько лет одна парадигма полностью заменилась другой. Несмотря на огромное сопротивление власть предержащих, теории этих астрономов постепенно возобладали потому, что были истинными и поддавались проверке посредством поиска с открытым умом.
Сейчас мы пребываем в начале еще одного сдвига парадигмы и такого же мощного. Теория Коперника о физической вселенной заложила основу современной науки. Эпидемия пробуждения, обретающая силу, связана с человеческим сознанием и, как ничто иное, может заложить фундамент для эволюционного скачка в человеческой жизни.
Я закончил книгу Полупрозрачная революция тремя возможными сценариями, каждый из которых легко может проявиться в течение нескольких важных лет, оставшихся до 2012 года. Первый сценарий, который некоторые люди восприняли очень серьезно, - вероятность полного вымирания. В этом сценарии фундаменталисты всего мира, в конце концов, перестают сдерживаться. Они бросают бомбы, и это конец человеческих существ и вообще всего. Мы не можем полностью игнорировать такую возможность, хотя она кажется маловероятной. Обычно жизнь находит равновесие.
Второй сценарий я называю “крайний кризис”. Сдвиг в паттернах погоды из-за глобального потепления, истощение запасов нефти, крайнее экономическое неравенство между людьми могли бы вызвать коллапс организованного общества, в котором человечество выживает, но проходит через период распада.
“Чудо” – так я называю третий сценарий. Каким-то образом, благодаря некоему виду божественного вмешательства, все просыпаются и очень быстро. Почти за одну ночь все мы сдвигаемся от сжигания нефти к использованию альтернативной энергии. Мы прекращаем потворствовать войнам фундаменталистов, а энергии и творчества, высвободившихся в этом процессе, достаточно для восстановления озонового слоя и заботы о глобальном потеплении; все делают глубокий вдох и расслабляются. Многим людям это покажется абсурдно оптимистичным. Представляется, что потребуется вмешательство чего-то выше человеческого сознания.
Например, можно поинтересоваться кругами на полях, появляющихся в западной Англии, наряду с другими местами. Кто их сделал? Наряду с возрастанием сложности кругов, исчезает вероятность того, что за них отвечает рука человека. Кто бы их ни сделал, он обладает высоким разумом, чувством красоты и большим могуществом. Могут ли рисунки на полях помогать нашему пробуждению? Когда в 2004 году я закончил книгу, я, как и многие другие, ожидал и надеялся на чудо.
Вскоре после выхода книги, я и моя жена получили приглашение из Института Единства – организации в Южной Индии. Основатель прочел мою книгу и пригласил нас в гости. Сначала мы сопротивлялись, поскольку уже провели большую часть жизни под влиянием индийских учителей и учений; но одно привело к другому, потом к третьему, и мы приняли приглашение.
То, что мы обнаружили, оказалось разновидностью чуда, которого так ждали все мы. За несколько лет феномен, появившийся в Институте Единства, распространился по всему миру, привлекая внимание самых разумных авторитетов в коллективном сознании. В Индии он известен как “дикша”, но на западе его знают как “Благословение Единства”. По мнению многих уважаемых писателей и учителей, Благословение Единства является самым эффективным катализатором личного и коллективного пробуждения, которое они когда-либо видели. Благословение Единства – это простая передача, осуществляемая дающим благословение посредством наложения рук на голову благословляемого в течение двух минут.
Особая подсказка, предлагаемая Благословением Единства нашей коллективной ситуации, - это степень, в какой пробуждение является функцией неврологии. Можно иметь все виды духовных способностей, выполнять все виды работы над собой, но если равновесие неврологической активности мозга не поддерживает эти способности, они не проявляются. Благословение Единства вносит изменения в равновесие активности мозга, что позволяет поддерживать пробуждение спонтанно и без усилий.
Благословение Единства возникло сравнительно недавно, поэтому исследование, проведенное к тому моменту, еще находится на предварительных стадиях. Раннее умозаключение, основанное на электрокардиограмме и сканировании, а также на более традиционных измерениях с помощью приборов Karnak и Amsat, позволило сделать пять предварительных выводов о действии на мозг Благословения Единства. Во-первых, утверждается, что происходит ослабление деятельности ствола мозга, иногда называемого рептилоидным мозгом. Многие считают, что он слишком активен у современных людей. Помешанная на выживании, эта часть мозга не может принимать решения о том, как мы живем. Во-вторых, предварительные измерения показали балансирование гормональной секреции, управляемой лимбической корой. В-третьих, многие исследователи заявляют о значительном ослаблении активности в теменных долях, иногда называемых областью ассоциативной ориентации. В-четвертых, считают, что повышается активность передних долей, особенно левой. И, наконец, происходит увеличение связности всего мозга, выражающееся в усилении неврологической активности в мозолистом теле.
Д-р Эндрю Ньюберг считается одним из ведущих мировых специалистов о области мозга и более высоких состояний сознания. Посредством изучения влияния практик медитации на медитирующих долгое время тибетцев, его коллектив в Университете Пенсильвании зафиксировал многие одинаковые сдвиги, открытые в связи с Благословением Единства. Он считает, что у современных человеческих существ теменные доли в три раза активнее, чем нужно. Хотя здоровое функционирование позволяет справляться с трехмерным пространством, если активность повышена (как у большинства человеческих существ), это создает преувеличенное и иллюзорное ощущение отделения от окружающей среды. Когда активность теменных долей уменьшается до определенного порога, ощущение отдельного “я” исчезает. Это и есть естественное осознание “единства”, которое Ньюберг называет опытом Абсолютного Единого Существа. Его исследование тоже демонстрирует усиление активности передних долей, особенно левой. Он считает, что оно связано с большим присутствием и ощущением благополучия или блаженства без всякой внешней причины.
Благословение Единства знаменито тем, что те же изменения в неврологическом функционировании и связанные с ними изменения в субъективных ощущениях реальности, происходят за считанные минуты, а не в течение нескольких десятилетий. Более того, эффекты накапливаются. Предварительные исследования показывают, что даже после одного Благословения Единства активность теменных долей значительно снижается, а активность передних долей повышается. Через неделю эти эффекты теряются не полностью, а с последующими Благословениями Единства изменения в мозге продолжают углубляться и стабилизироваться. Считается, что после достаточного количества повторных Благословений Единства мозг возвращается к состоянию здорового функционирования и остается в таком состоянии.
С того времени, как Благословение Единства начало распространяться по всему миру (в 2004 году), его получили миллионы людей. Представляется, что тысячи людей уже сдвинулись в устойчивое состояние функционирования мозга, и количество таких людей растет по экспоненте. И это не случайно. Университет Единства основан супружеской парой, бывшими школьными учителями, сейчас известными как Шри Амма и Шри Бхагаван. У них было видение о потенциале этого феномена. Они поделились им с тысячами людей по всему миру, которых подготовили для передачи Благословения Единства. Они предвидят: когда Благословение Единства расширится, оно достигнет переломного момента: достаточное число людей, сдвинувшихся в “Пробуждение к Единству”, станет катализатором для коллективного сдвига. Они верят, что это произойдет не за десятилетия, а всего за несколько лет. И какую же дату они считают временем, когда коллективное сознание человечества сдвинется от разделения к единству? 2012 год.
[1] Лайелл Уотсон. Ошибка Ромео. Жизнь после смерти. М., 1990. http://lib.rus.ec/b/151616
Комментарии:
(1) Оценка: 