• Главная
• Дэвид Уилкок
• Статьи
• Книги
• Видео
• Другие авторы
• Ссылки
• Форум
• От переводчика   

Дэвид Уилкок > Книги > Исследования поля источника > 07-Глава 4: Мышление в поле – в великих циклах жизни



Дэвид Уилкок - Исследования поля источника. Скрытая наука и утерянные цивилизации, стоящие за пророчествами на 2012 год

Глава 4 

Мышление в Поле – в Великих Циклах жизни 

Древние культуры всего мира были буквально заворожены символизмом шишковидной железы. Многие разные духовные учения, включая секретные традиции древних школ мистерий, верили, что шишковидная железа работает как третий глаз в мозге. Последние научные прорывы выявили существенные биологические сходства между шишковидной железой и сетчаткой глаза. Пьезоэлектрические микрокристаллы могут передавать фотоны, которые улавливаются тканью шишковидной железы, подобной ткани сетчатки. Оттуда они посылаются в мозг и восстанавливаются в виде визуальных образов. Возможно, этот процесс отвечает и за то, что мы называем “умственным взором”, когда вдруг мы видим ментальный образ друга перед тем, как он или она нам звонит.

Абсолютно очевидно, что для полного понимания работы шишковидной железы требуется дальнейшее исследование, но у нас уже есть несколько интригующих подсказок. В любом случае, в главах 1 и 2 мы обнаружили исчерпывающее научное доказательство, что вся Природа пребывает в состоянии постоянного телепатического общения посредством  явно не электромагнитного поля. И если мы объединяем обширное исследование д-ра Уильяма Брода с прорывами Бакстера, тогда все, что мы думали, что знаем о том, что такое быть живыми сознательными людьми, должно измениться.  Мы больше не можем рассматривать себя отделенными от окружения; мы фундаментально связаны со всем, что нас окружает. Все, что думаем мы, думают и они; все, что чувствуем мы, чувствуют и они. И насколько же далеко заходит такое совместное использование ума? Передается ли подобный эффект только от человека к человеку?  Имеет ли это знание какую-либо практическую ценность или оно – лишь еще один кусочек “странной науки”?

Сейчас нам понадобиться рассмотреть сдвиг перспективы. Давайте начнем с того, что зададим себе вопрос: “А что же такое Ум?” Даже когда мы обсуждаем шишковидную железу, мы все еще склонны думать об уме, как о чем-то, существующем внутри каждого человека, затем один ум посылает послания другому как двустороннее радио. Однако что если на самом деле в некоторой степени мы разделяем один и тот же ум, и что ум намного более энергетичен по своей природе, чем принято считать?

Давайте вернемся к Бакстеру и серьезно задумаемся над тем, что он открыл. Если ум – это энергетическое поле, тогда бактерии могли бы делить одно и то же поле с растениями. Растения могли бы делить общее поле с яйцами. Яйца могли бы делить общее поле с животными. И все живое могло бы разделять общее поле с нами. Когда Бакстер захотел сжечь лист, растение отреагировало. Когда он начинал поливать растение, оно следило за его движениями. Бакстер как-то рассказывал мне, что его растения всегда “кричали”, когда в лабораторию заходил определенный человек; оказалось, что мужчина зарабатывал на жизнь стрижкой газонов. Когда два человека медитируют вместе, а потом расходятся, вспышка света в глазах одного человека будет вызывать аналогичный мозговой шок у другого – в 25% случаев. Институт математики сердца показал, если мы вместе живем, вместе работаем или привязаны друг к другу, мы начинаем синхронизировать мозговые волны, паттерны сердцебиения и другие видимые проявления. Д-р Уильям Брод обнаружил, что нервного человека можно успокоить “дистанционным влиянием”. Рассеянный человек будет лучше концентрироваться и улучшать ментальную фокусировку, если кто-то думает об этом на расстоянии. 

Мышление совершается непосредственно в Поле Источника 

Статья в Журнале Wired (сентябрь 2010 года) приводила дискуссию между Кевином Келли и Стивеном Джонсоном о том, что они назвали “умом улья”. В умах разных людей одновременно появляется удивительное количество открытий, как будто все мы пользуемся одним и тем же энергетическим полем, чтобы думать.  Как только в энергетическое поле попадают новые идеи, они сразу же становятся общедоступными. 

“Стивен Джонсон: Исчисление (дифференциальное и интегральное), электрическая батарея, телефон, паровой двигатель, радио – все эти замечательные изобретения совершались многими учеными, работавшими параллельно и ничего не знавшими друг о друге.

Кевин Келли: Забавно, что миф о гении-одиночке просуществовал так долго, поскольку одновременное изобретение всегда было скорее нормой, чем исключением. Антропологи показали, что в предыстории одни и те же изобретения неожиданно появлялись приблизительно в одно и то же время, в культурах на разных континентах, которые не могли общаться друг с другом. Например, идеи Менделя о генетике: Он сформулировал их в 1865 году, но их игнорировали 35 лет, поскольку они оказались слишком передовыми. Постичь их не мог никто. А потом, когда коллективный ум оказался готов и до идеи Менделя оставался один шаг, трое разных ученых независимо заново открыли его труд, грубо говоря, с промежутком в год”.[1]  

Статья Малколма Гладуэлла в The New Yorker раскрывает, что этот феномен  распространен намного больше, чем думает большинство людей. Еще в 1922 году было зафиксировано, что 148 разных основных научных открытий были совершены почти одновременно. 

“Феномен одновременного открытия – историки науки называют его “множественностью” – оказывается крайне частым. Одна из первых исчерпывающих подборок множественности была собрана Уильямом Огбурном и Дороти Томас в 1922 году. Они обнаружили 148 основных научных открытий, удовлетворяющих паттерну множественности. Вычислительная математика создана Ньютоном и Лейбницем. Чарльз Дарвин и Альфред Рассел Уоллес открыли эволюцию. Три математика “изобрели” десятичные дроби. Кислород открыт Джозефом Пристли в Уилтшире в 1774 году и Карлом Вильгельмом Шееле в Упсале годом раньше. Цветная фотография изобретена одновременно Чарльзом Кроссом и Луи Дюко дю Ороном во Франции. Логарифмы разработаны Джоном Непером и Генри Бриггсом в Великобритании и И. Бюрги в Швейцарии. “Пятна на Солнце  обнаружены четырьмя независимыми учеными в 1611 году, а именно Галилеем в Италии, Шейнером в Германии, Фабрициусом в Голландии и Гарриотом в Англии”, - замечают Огбурн и Томас и продолжают:

- Закон сохранения энергии, столь важный в науке и философии,  независимо сформулирован четыре раза в 1847 году Джоулем, Томсоном, Колдингом и Гельмгольцем. Их предшественником был Роберт Мейер в 1842 году. Термометр придумали, по крайней мере, шесть разных изобретателей, а девять умельцев претендуют на изобретение телескопа. Пишущие машинки созданы одновременно в Англии и Америке несколькими людьми в этих странах. На пароход “эксклюзивно” претендуют Фултон, Жоффруа, Рамсей, Стивенс и Саймингтон”.[2] 

Д-р Эрвин Ласло прокомментировал частоту появления этого эффекта в истории. 

“Великие прорывы классической иудейской, греческой, китайской и индийской культуры происходили почти одновременно [750-399 годы до нашей эры]… среди людей, похоже, не состоявших в реальном общении”.[3] 

В классическом труде д-ра Руперта Шелдрейка Присутствие прошлого разнообразные эксперименты  подтверждают, что у всех нас имеется доступ к общему банку информации, когда мы пытаемся о чем-то думать; например, решать кроссворд или проблему, как поступали эти изобретатели.  В одном случае Шелдрейк предлагал случайным группам людей трудный кроссворд и замерял время, требовавшееся для его решения. Затем решение раскрывалось двум миллионам зрителей британского телевидения. Все наблюдали, как на фоновой заставке проявляется лицо Коссака, включая усы с закрученными концами. Затем, когда Шелдрейк предлагал тот же кроссворд новым группам людей в Европе, Африке и Америке, которые не видели ни оригинального кроссворда, ни шоу британского телевидения с ответом, тем не менее, они решали кроссворд намного быстрее.[4] 

Потрясающий труд д-ра Пола Пирсалла о трансплантированных органах – еще один пример разделяемого мышления, хотя в данном случае явно вовлечен биологический компонент. Д-р Пирсалл – автор более двухсот профессиональных статей и 18-ти бестселлеров на эту удивительную тему, и на его сайте вы можете прочитать их со всеми специфическими деталями.[5]

“Согласно изучению пациентов, получивших органы-траспланты, особенно сердца, реципиенту передаются память, поведение, пристрастия и привычки доноров. Семьдесят четыре реципиента (23-м из которых пересадили сердце) демонстрировали разные степени изменений, связанных с личностью доноров”.[6] 

По-видимому, мысли хранились внутри отдельных органов до того, как возникнуть в уме реципиента. И вновь, Поле Источника говорит само за себя.

Institute Co-Intelligence предлагает краткое изложение экспериментов, которые Шелдрейк либо проводил сам, либо заимствовал у других, а затем приводил в своих трудах о концепции коллективного ума. Все эти прорывы позволяют предположить, что мы пользуемся Полем Источника, чтобы думать (по крайней мере, в некоторой степени). 

“В одном эксперименте британский биолог Руперт Шелдрейк взял три короткие японские рифмы: одна представляла собой незначимый набор отдельных японских слов, вторая – вновь созданное стихотворение, и третья – традиционная рифма, известная миллионам японцев. Ни Шелдрейк, ни английские школьники, которых он просил запомнить стихи, не знали, что есть что, и не знали японского языка. Оказалось, что легче всего запоминалась рифма, хорошо известная японцам”.[7]

Эксперимент 1: В 1920-х годах психолог Гарвардского Университета Уильям Макдугал 15 лет проводил эксперименты, в которых крысы учились убегать из чана. Первое поколение крыс делало в среднем 200 ошибок прежде, чем научиться правильному пути; последнее поколение совершало 20 ошибок.

Эксперимент 2: В последующих усилиях повторить эксперименты Макдугала в Австралии крысы совершали меньше ошибок с самого начала. Последующие поколения крыс вели себя еще лучше, хотя не были потомками более ранних крыс.

Эксперимент 3: В 1920-х годах в Саутгемптоне, Англия, птицы, называемые лазоревками, “обнаружили”, что могут разрывать верх молочных пакетов, оставленных на ступеньках у дверей, и пить молоко. Вскоре подобное искусство демонстрировали лазоревки на расстоянии многих километров, что очень странно, поскольку эти птицы редко улетают дальше, чем на 24 км. Навык распространялся все быстрее и быстрее, и в 1947 году регистрировался в Англии, Голландии, Швеции и Дании. Немецкая оккупация прервала доставку молока в Голландии на восемь лет, на пять лет больше, чем жизнь лазоревки. Затем в 1948 году доставка возобновилась. Через несколько месяцев лазоревки всей Голландии пили молоко.

Эксперимент 4: В самом начале 60-х годов психиатр д-р Милан Ризл из Праги и д-р Владимир Райков из Москвы внушали субъектам, что их предыдущими воплощениями были исторические персонажи. Субъекты развивали таланты, связанные с другими ипостасями. Женщине, которой сказали, что она была художником Рафаэлем, потребовался всего месяц, чтобы развить навыки рисования до уровня хорошего инженера-графика.

[Эксперимент 5 – эксперимент Шелдрейка с кроссвордом, он уже обсуждался.]

Эксперимент 6: Психолог д-р Арден Малберг из Мэдисона, Висконсин, создал разновидность азбуки Морзе, выучить которую было не труднее, чем стандартную разновидность. Субъекты выучивали настоящий код быстрее, чем изобретенную разновидность, не зная, какой из них настоящий, а какой нет.

Эксперимент 7: Гарри Шварц, профессор психологии Йеля, отобрал 24 трех буквенных слова и 24 редких слова из Ветхого Завета, все слова написаны на иврите. Для каждого слова он создал перемешанную версию. Участники, не знавшие иврита, были больше уверены в верности догадок насчет правильных слов, чем слов с перемешанными буквами; также общеизвестные слова давали большую степень уверенности, чем редкие.[8] 

Эксперимент Шварца описан в книге Комбса, Холланда и Робертсона Synchronicity: Trough the Eyes of Science, Myth and the Trickster в 2000 году. Термин “морфические поля” – термин Шелдрейка для обозначения мыслеформ, которые создаются внутри Поля Источника. 

“Как и предсказывала теория Шелдрейка, Шварц обнаружил, что студенты оценивали реальные слова увереннее, чем слова с перепутанными буквами (хотя и не точно догадывались об их значении). Более того, он определил, что уверенность в оценке оказалась вдвое выше для слов, часто встречающихся в Ветхом Завете, чем употреблявшихся редко. Идея такова: на протяжении истории многие люди изучали реальные слова, формируя сильные морфические поля; самые часто употребляемые слова, конечно, разглядывались и читались огромное число раз… Подобные эксперименты проводились с персидскими словами и даже с азбукой Морзе”.[9] 

Фильм Ричарда Линклейтера Waking Life содержит эпизод, в котором два персонажа обсуждают этот феномен. Один из них упоминает исследование, установившее, что решать кроссворды становится легче, если они опубликованы и над ними работало много людей.[10] Аспирантка по имени Моника Ингланд провела это исследование для своей диссертации в Университете Нотингема и подытожила результаты в Noetic Sciences Bulletin  в августе 1991 года, но они никогда не публиковались в традиционных академических журналах. Шелдрейк тоже писал об этом, но записи исчезли с сайта, хотя до того были опубликованы на форуме Journal of Memetics в памятный день 11 сентября 2001 года. 

“Кроссворды, которыми она пользовались, были взяты из лондонской Evening Standard, а не из The New York Times. В ходе эксперимента она тестировала группы субъектов до и после публикации в Evening Standard 15 февраля 1990 года. Каждая группа субъектов решала и контрольный кроссворд, опубликованный в Evening Standard десятью днями раньше. Она обнаружила, что… (группы) работали лучше после публикации кроссворда в Лондоне, относительно результатов до публикации. Разница достигала 5%, используя односторонний критерий. Причина проведения подобного эксперимента в том, что среди любителей кроссвордов ходили слухи, что решать кроссворды, особенно трудные в The Times или Daily Telegraph, легче на следующий день или вечером, чем утром после публикации. Это позволяет предположить возможное влияние других людей, уже решивших кроссворды”.[11]    

Дистанционное видение: Вхождение в Поле 

Если мы действительно пользуемся Полем Источника, чтобы думать (по крайней мере в какой-то степени), тогда почему бы не попытаться входить в него, а не ограничиваться сознанием, запертым в ловушке наших тел? Гарольд Шерман, автор книги Как заставить ЭСВ работать на вас, был одним из первых субъектов, тестируемых военными и учеными для создания науки дистанционного видения[12], которая теоретически позволяет нам доступ в любое место в Поле Источника. Результаты позволяют предположить, что, по существу, все во Вселенной представляет собой Один Ум, поскольку сознание наблюдателя может проецироваться в любое отдаленное место и ощущать его как часть своего собственного осознания. По-моему, самыми лучшими книгами о дистанционном видении являются книга Дэвида Морхауса Психический воин (и вы можете получить ее первое издание 1996 года)[13] и труды Джо Макмонигла.[14] Хороший дистанционный наблюдатель способен дать детальные почти совершенные описания отдаленного места, пользуясь лишь случайными числами, так называемыми “координатами”, приписанными цели. Человек, выступающий в роли проводника, тоже не знает, чему соответствуют эти координаты. Джо Макмонигл разыскал трех пропавших без вести людей на съемках фильма для японского телевидения. Сидя у себя дома в Виржинии, он привел спасательную команду прямо к дверям, за которыми находились эти люди. Затем камеры сняли слезное воссоединение с родными.[15]

Ян и Данн подготовили 48 обычных людей к начальной стадии дистанционного видения, когда один человек посещает случайно выбранное место, находящееся на расстоянии от 6 до 7 тысяч км от видящего, а видящий пытается получить информацию о том, что видит посещающий. Из 336-ти тщательных попыток почти две трети наблюдений видящих оказались замечательно точными, вероятность случайности составляет 1:1 млрд. Если передатчик и приемник связаны эмоционально или семейными узами, результаты существенно улучшаются.[16] Данные двадцатитрехлетних исследований в области дистанционного видения изучались видными традиционными учеными-скептиками и двумя нобелевскими лауреатами. Они пришли к выводу, что исследование безупречно.[17] Еще один коллектив, возглавляемый явным скептиком д-ром Рэем Хайманом, пришел к выводу, что результаты чересчур достоверны, чтобы списать их на случай или совпадение.[18] Для доказательства того, что электромагнитные волны не могут отвечать за передачу информации сознательному уму видящего, использовались экранированные комнаты.[19] Дистанционным видящим удавалось увидеть события, которые еще не произошли в линейном времени, даже когда события выбирались случайно, после того, как уже правильно наблюдались в безопасном месте.[20] [21] Это означает, что ум не подвластен линейному времени (в самом широком смысле), и мы поговорим об этом больше в части 2.

Создаем ли мы измеримые энергетические следы, когда выходим в Поле и дистанционно рассматриваем конкретную область? В 1980 году д-ра Карлис Осис и Донна Маккормик выполнили замечательный эксперимент по обнаружению подобных следов. Одаренного ясновидящего по имени Алекс Таноус просили дистанционно рассматривать конкретную цель. Чтобы сформировать изображение, использовались разные рассеянные фрагменты, но только те, которые можно было наблюдать с одного места. Таноус не знал, как выглядит цель и что она меняется со временем. В том месте, где были разложены все фрагменты, Осис и Маккормик подвесили две металлические пластинки, способные фиксировать очень тонкие движения, и измерительный прибор. Когда он точно описывал объект, пластинки раскачивались намного сильнее, чем обычно. Они пришли в движение, как только ясновидящий начал рассматривать изображение. При этом когда Таноус рассматривал изображение, там не было никакого видимого света, только небольшое, но измеряемое движение пластин.[22]

Через два года Китайская Народная Республика расширила это исследование. В качестве цели китайские ученые просили ясновидящих с “исключительным видением” рассматривать сложные иероглифы китайского алфавита. Иероглифы помещались в комнате, куда не мог проникнуть видимый свет. Внутри помещения находились очень чувствительные к свету приборы. Когда ясновидящие описывали цель, в комнате появлялось множество фотонов, в 100-1000 раз больше, чем обычные фоновые уровни “виртуальных фотонов”. В период каждого опыта высвобождалось около 15.000 индивидуальных фотонов.[23] [24] В 1986 году группа американских ученых, возглавляемая д-ром Дж. Скоттом Хаббардом, попыталась воспроизвести этот эксперимент. Ддя фиксации света они пользовались высококачественной трубкой – фотоусилителем, а в качестве цели предлагался 35-мм слайд с изображением пейзажа. Результаты оказались потрясающими. Когда ясновидящие правильно описывали цель, постоянно возникали пульсации фотонов, на уровне, превышающем случайность. Однако самые сильные пульсации превышали фоновый уровень шума лишь в 20-40 раз, в отличие от китайских результатов – в 100-1000 раз выше нормы.[25] Возможно потому, что китайцы выискивали самых талантливых ясновидящих открыто, систематически и в национальном масштабе.

Как опубликовано в журнале American Medicine, в 1907 году д-р Дункан Макдугалл обнаружил, что сразу же после физической смерти пациенты внезапно теряли чуть меньше 30 г веса. В ходе исследований умирающие люди лежали на кроватях внутри металлической корзины, которая улавливала любые телесные флюиды. Воздух, который они выдыхали из легких, даже близко не весил 30 г., тем не менее, потеря веса оставалась неизменной в каждом случае.[26]  В 1975 году д-р Херевард Каррингтон и его коллеги обнаружили, что при внетелесном опыте обычный человек теряет около 65 г.  веса. Когда астральные путешественники возвращались в тело, потерянная масса сразу же восстанавливалась.[27]

Представляется, что в наших телах присутствует энергетический “компонент”, который можно извлечь из каждой клетки и спроецировать в другие места, либо во время смерти, либо при дистанционном видении, либо при внетелесном опыте.  Когда мы сидим внутри электрически экранированной комнаты, мы можем создавать фотоны в отдаленном месте, которое рассматриваем, даже если туда не может попадать свет, что мы видели в китайских экспериментах. Это позволяет понять, как внутри шишковидной железы может появляться свет. Огромное количество людей, переживших внетелесные опыты или клиническую смерть, видит серебряный шнур, привязывающий астральное тело к физическому. Представляется, что в большинстве случаев шнур прикрепляется точно в месте расположения шишковидной железы и возникает либо из передней, либо задней части головы.[28] Вполне вероятно, что у физического тела имеется энергетический двойник, который постоянно выходит из него, как при дистанционном видении, и сообщает обо всем, что видит, шишковидной железе посредством серебряного шнура. Кажется, Экклезиаст в 12:6 говорит именно об этом серебряном шнуре: “Помните его, доколе не порвалась серебряная цепочка, и не разорвалась золотая повязка…”[29] 

Переживания клинической смерти 

Рассказы удивительно большого количества людей, переживших длительное бессознательное состояние – клиническую смерть, позволяют предположить, что какая-то часть нашего мыслящего ума явно энергетическая и совсем не нуждается в физическом теле. Человек признается клинически мертвым, когда перестает биться сердце, легкие не дышат, и из-за отсутствия кислорода прекращается измеряемая волновая активность мозга. Согласно всем медицинским канонам, ум больше не функционирует и даже не существует. Однако большинство людей рассказывает о живых околосмертных опытах (ОСО) в это время. Согласно д-ру Сэму Парниа и его коллегам из Университета Саутгемптона, многие исследования пришли к выводу, что в потрясающем количестве случаев, будучи клинически мертвым, мозг не прекращает непрерывную работу мыслящих умов. 

“Ряд последних научных исследований, выполненных независимыми исследователями, продемонстрировал следующее: во время встречи со смертью 10-20% людей, прошедших через остановку сердца и клиническую смерть, сообщает об осознанных, хорошо структурированных мыслительных процессах, рассуждениях, воспоминаниях и иногда о детальном просмотре событий”.[30] 

Самое крупное исследование ОСО проведено д-ром Пимом Ван Ломмелем – кардиологом из Нидерландов. Д-р Ван Ломмель услышал первое сообщение об ОСО в 1969 году - пациент рассказывал о туннеле, свете, красивый цветах и чудесной музыке. Представляется, потрясающее описание ОСО д-ра Рэймонда Моуди появилось лишь через семь лет, в 1976 году, а интерес д-ра Ван Ломмеля не достигал пика вплоть до 1986 года, когда он прочел более детальное сообщение об ОСО, происходящим в течение 6-ти минут пребывания в состоянии клинической смерти. 

“После чтения [этой] книги я начал опрашивать моих пациентов, выживших после остановки сердца. К моему великому удивлению, на протяжении двух лет  около 50-ти пациентов рассказывали об ОСО. Поэтому в 1988 году мы приступили к перспективному исследованию 344-х выживших после остановки сердца в десяти датских больницах с целью исследования частоты, причины и содержания ОСО… Результаты: 62 пациента (18%) сообщили о воспоминаниях во время клинической смерти… В корневой группе 23 пациента (7%) рассказали о глубоком или очень глубоком опыте… В нашем исследовании 50% пациентов с ОСО поведали об осознании собственной смерти или ощущении положительных эмоций, 30% двигались по туннелю, наблюдали звездный  пейзаж или встречались с умершими родственниками. Около 25% пациентов с ОСО пережили опыт выхода из тела, общались со “светом” или видели цвета, 13%  просматривали свои жизни и 8% ощущали границу… Пациенты с ОСО не испытывали никакого страха смерти; они твердо верили в жизнь после смерти. А их понимание того, что важно в жизни, изменилось: любовь и сострадание к себе, другим и природе. Они поняли космический закон – все, что вы делаете другим, неминуемо к вам вернется – ненависть и жестокость, любовь и сострадание. Примечательно частое свидетельство об усилении интуитивных способностей”.[31] 

Если вы ищете дальнейшую информацию, сайт Near-Death.com предлагает превосходный перечень различных свидетельств, подтверждающих реальность ОСО.[32] В самом верху страницы упоминаются передовые исследования д-ра Кеннета Ринга. Он исследовал случаи, когда люди сообщали о точных наблюдениях реальных событий, иногда удаленных от места нахождения физических тел, пока они пребывали в состоянии клинической смерти. Они видели происходящие события, в некоторых случаях слышали разговоры, позже достоверность сообщений подтверждалась. В другом примере, клинически мертвый человек появлялся в виде привидения перед любимым, и после реанимации пациента оба человека сообщили об одинаковом опыте.[33]

Куда мы идем, и что происходит с нами после смерти? В замечательных книгах Путешествия души и Предназначение души д-р Майкл Ньютон рассказывает о детальных исследованиях в этой завораживающей области. Д-р Майкл провел тысячи глубоких гипнотических регрессий, уводя людей назад по событиям их жизни, возвращал в утробу, а затем отправлял в “жизнь между жизнями”. В сообщениях людей он обнаружил заметное постоянство. 

“Во введении к книге «Путешествия Души» я писал, что с самого начала был традиционным гипнотерапевтом и скептически относился к использованию гипноза для метафизических регрессий. В 1947 году, когда мне было пятнадцать лет, я ввел в состояние гипноза своего первого Субъекта, и я определенно был приверженцем старой школы, а никак не «нью-эйджером». Поэтому когда, работая с пациентом, я нечаянно открыл врата в мир духа, я был ошеломлен… После многих лет методичных исследований я, наконец, смог выстроить рабочую модель этого мира… Я также обнаружил, что не имеет значения, являются ли пациенты атеистами, глубоко религиозными людьми или придерживаются каких-либо иных философских убеждений. Когда они правильным образом погружены в сверхсознательное гипнотическое состояние, их отчеты не противоречат, друг другу… Накопив большое количество случаев, я почувствовал огромное желание еще глубже проникнуть в тайны Мира Душ. Многие годы таких специальных исследований Мира Душ я работал практически в уединении… Я даже обходил стороной эзотерические книжные магазины, потому что хотел быть абсолютно свободным от каких бы то ни было пристрастий или предубеждений”.[34] 

Первая книга Ньютона Путешествия души организована последовательно в терминах времени и пространства, чтобы провести нас через все десять стадий от начальной смерти до последнего перевоплощения: Смерть и покидание тела, врата в духовный мир, возвращение домой, ориентирующая настройка души, переход, распределение, выбор будущей жизни, выбор нового тела, подготовка к вхождению в тело, новое рождение.[35]

“Я обнаружил, что, как правило, чисто белый цвет указывает на более молодую душу, и по мере развития души энергия ее приобретает более насыщенный цвет, переходя в оранжевый, желтый и, в конечном итоге, в разные оттенки синего цвета. Вдобавок к основному цвету ауры, в каждой группе имеется легкое смешанное сияние различных оттенков, характерных для каждой души.

Для разработки более удобной системы я выделил этапы развития души, начиная с I уровня начинающих — через различные стадии обучения — до VI уровня Мастера. Эти высокоразвитые души имеют насыщенный цвет индиго. Я не сомневаюсь, что есть еще более высокие уровни, но у меня нет информации о них, поскольку я имел дело с людьми, которые все еще воплощаются на Земле… Сами субъекты использовали слово «уровень» при описании своей ступени на лестнице познания или обучения. Во время гипноза, находясь в состоянии сверхсознания, мои субъекты рассказывают мне, что в Мире Душ ни на одну душу не смотрят как на менее развитую или менее ценную, чем какая-либо другая душа. Все мы находимся в процессе трансформации, обретения некоего более значительного и высокого, чем сейчас, состояния просветления…

Определенно, в Мире Душ есть структура, но она существует в глубинах возвышенных матричных форм сострадания, гармонии, этики и морали, которые совершенно не похожи на то, что мы практикуем на Земле... Однако здесь существует система таких ценностей, как невероятная доброта, терпимость, терпение и абсолютная любовь… Упоминая о «времени соединения», продвинутые субъекты говорят, что в будущем они присоединятся к «Самым Священным Существам». В этой сфере интенсивного фиолетового света есть всем известное Присутствие”.[36] 

Д-р Линда Бакмен прошла обучение у д-ра Майкла Ньютона и с 1993 проводит свое исследование в сфере “жизни между жизнями”. Ее работа служит ценным источником независимых профессионально полученных данных, подтверждающих результаты Ньютона, добытые в его практике, хотя она фокусируется на более высоко продвинутых душах. Один из основных выводов таков: люди часто выбирают очень тяжелые жизни как способ значительного ускорения духовного роста”.[37] 

Перевоплощение 

Жили ли мы раньше? Существует ли доказательство того, что после смерти мы возвращаемся в новом теле в другой жизни? В данном случае у нас имеются очень надежные и исчерпывающие научные данные. Д-р Ян Стивенсон, профессор психиатрии Медицинской Школы в Университете Виржинии, провел более сорока лет, изучая свыше трех тысяч детей, обладавших конкретными детальными воспоминаниями о “прошлых жизнях”. Многие из них называли свои прошлые имена и рассказывали о друзьях и семье. Часто они раскрывали, где и когда умерли, наряду со многими другими удивительно специфическими деталями, которые можно было легко подтвердить или опровергнуть посредством исследования. Личность и особенности поведения переносились из одной жизни в другую, а дети демонстрировали удивительное сходство черт лица с теми людьми, которыми они, по их словам, были раньше. [38]

Вновь и вновь д-р Стивенсон убеждался, что сообщенные детьми имена правильные. Удавалось даже проследить живых родственников. Их лица были похожи на лица детей в предполагаемых прошлых жизнях, подтверждались все специфические детали. Одной ливийской девочке удалось вспомнить имена и точные взаимоотношения двадцати пяти разных людей, которых она, предположительно, знала раньше, хотя в этой жизни она не встречалась ни с ними, ни с кем-то, кто их знал. Уважаемые академики, такие как д-р Джим Такер – руководитель Детской и Семейной Психиатрической Клиники в Университете Виржинии, говорили, что “перевоплощение – это самое подходящее объяснение в наиболее убедительных случаях”.[39]

Д-р Такер считается самым верным последователем д-ра Яна Стивенсона. Он продолжил исследования учителя, включил много новых случаев, фокусируясь на документальном свидетельстве, таком как конкретные проверяемые детали воспоминаний детей, особенно родимые пятна. [Новые тела часто имеют видимые родинки там, где были смертельно ранены в прошлых жизнях.] Портретное сходство позволяло д-ру Такеру доказывать, что они выглядели одинаково.[40] Поскольку эти культуры верили в перевоплощение, дети не получали никаких “гипнотических внушений”, предписывающих им просматривать или отвергать любые имеющие у них воспоминания.

Скептики могут списывать такие свидетельства на случайность и невозможность проверки, но сорокалетнее научное исследование д-ра Яна Стивенсона представило неоспоримое доказательство, что перевоплощение реально, как в него верили приверженцы индуизма, буддизма и даже ортодоксального иудаизма. Следствия потрясающие. Они очень важны для главной темы этой книги. Это значит, что стоя перед зеркалом, вы можете посмотреть себе в глаза и сказать: “Я буду существовать всегда”, с глубоким внутренним убеждением, что это правда. Без скрытого страха не - существовать, висящим над головой, вы придете к более счастливой жизни. Если вы захотите попробовать определенные практики, вы сможете получить личные опыты, подтверждающие эту более высокую истину. Возможно, вы поинтересуетесь, а не живем ли все мы в “глобальном осознанном сновидении”.